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【原创】揭秘杨柳塘镇梨山坪村史和民风习俗

2016-04-17 10:32:57   来源:民俗风情网   
    摘要:西部民俗风情网4月17日讯:在施秉南部有一个名叫梨山坪的苗寨,苗语叫“朵香”,写成苗文“Dongs dliangb”, 即为多梨树之意。梨山坪坐落于构巴仙山脉的北面,其溪流为潕阳河水系,而翻越构巴仙的瓮西大坳

    西部民俗风情网4月17日讯:在施秉南部有一个名叫梨山坪的苗寨,苗语叫“朵香”,写成苗文“Dongs dliangb”, 即为多梨树之意。梨山坪坐落于构巴仙山脉的北面,其溪流为潕阳河水系,而翻越构巴仙的瓮西大坳,就属清水江水系了——构巴仙就是分水岭了。

    梨山西坪坐落在一个山谷之中,背靠南面是大山,面对山谷和田园,有溪流从寨前通过。从施秉去双井的乡村公路从寨前经过。公路两旁有古树,左面是一大丛柏香,溪沟就从柏香树下流过。

    当地人说,到白洗(现名杨柳塘)你要知道:“平礳的糖,屯上的柿,梨山坪的梨子‘胆旺’。”“胆旺”就是皇帝。说明,古时候,这里产的梨子是作为贡品的。不过,这贡品之事,史料上没有记载,可能是说明这里产的梨子确实好吃而已。

    公路的右边独立着一棵高大的檬子树,丈余处分成了好多的枝桠,满树的刺针,叶子也很茂盛。檬子树是贵州的特有树种,生长环境恶劣,多为石山及深山密林中,生长缓慢,(直径约3厘米的,大约需要5-7年),取材十分不易。由于其质地缜细、坚硬、造型独特,近年来逐渐被一些根雕艺人加工成为各式拐杖、手杖及健身棒,经手搓、揉一段时间后,材质由白转红,这种木材身上的疙瘩,经打磨抛光,及后期手上的把玩包浆都很有观赏价值,及健身作用。送给老人不仅可以助行,还可以当健身棒。梨山坪的这种檬子树可能是施秉最大的檬子树了。

    左道那丛柏木树下,溪流很小,溪上架有简陋桥梁,这是一支吴氏族人修建的子孙。仔细读取那碑上的文字,辩认很难,后来屯上村的吴清华支书赶到,这碑是他那一房族于上世纪八十年代初立的。他找来了水草清洗,经过认真研读,感觉到这碑文很有意思。碑云:“盖闻,洪武当年开劈云贵而起,祖太公大卿子吴世万密切谊友姚君赞、谢天飞等三人,由江西朱柿巷到湖南,踏云贵,交择友,居择邻。我公曾经居西江人也交空也。兴不知数孙子难以清查,听老人传说,祖太公太婆五样梭,勾样纪,又由西江移进我施杘,稳信于屯上,居于长山,他孩儿叫你勾样,孙儿叫隆你,玄孙儿叫形隆,曾孙叫斗形,重孙儿叫以斗冲,重重孙叫匀啟以,由此数上……”这些文字有一些因年久,风蚀严重,无法读取,但我们也能依稀看出一点门道来。简述就是吴氏江南始祖大卿的儿子吴世万,伙同好友姚君赞、谢天飞共三人,由江西朱柿巷出发进入贵州,先居雷山西江,其子“五样梭勾样纪”又从西江迁至施秉白洗居住。施秉杨柳塘吴氏仅在此镇就接近两万人口,除陆地坪和高塘两村杂有其他吴氏外,均尊“五样梭勾样纪”为入施始祖。杨柳塘的吴氏均为苗族,没有家谱,梨山坪“子孙桥”的这几个文字记载是我考察杨柳塘吴氏文化中,所见到的汉语实物记载。

    那么碑中所提到吴世万、姚君赞、谢天飞三人,历史上真有吗?没有佐证。

    湖北利川毛坝《吴氏族谱》记载:“远祖吴珊,江南始祖也,生三子:大卿、长卿、道卿。大卿讳都,江西始祖也。生四子:雄万、仲万、世万、付万。……吴世万,时与杨天应、姚君赞、谢天飞、龙必盛迁湖广远口。吴世万是迁来湖南的一世祖。”这里提到了吴世万、姚君赞和谢天飞三人。

    湖南尖山侗族《姚氏族谱》记载:“文献(姚君赞)素与吴世万相契。世万曾献计及子孙之谋,有将来人稠地窄之虑。二人乃行之,忽至杨癩子(杨天应),亦欲卜宅。因三人同行,跋涉渴极,绝无井泉。癩子将竹管插地,清泉顿涌。吴、姚私语曰:‘今日雾泉涌,莫非天应来。’三人乃结为兄弟。姚曰君占(赞),吴曰世万,杨曰天应。异姓视若同胞,不结婚姻,占宅于此……同衍‘再正通光昌胜秀’七字之派。”这里也提到了吴世万和姚君赞。

    由此看来,碑中所提到吴世万、姚君赞和谢天飞,历史上确有其人。

    我一直想编一本杨柳塘 “五样梭勾样纪” 吴氏族谱,但均落实不到上限的“祖”。采访过很多的老人,都只是说到从雷山西江迁移到施秉的“五样梭勾样纪”这一代,所以我迟迟不敢动笔。通过此碑文,算是找到“祖宗”了。

    一年之际在于春,正值桐花开放的季节,苗族人深谙这时令,桐乡花开了,也就是到了播种的时节。在梨山坪的田园里,坝上坝下一片繁忙。有人正在挑粪、有人正在打田、有人正在上田坎,妇女们则用捞兜捞小鱼苗,她们要将它们放到另外一丘水田里去,以腾出水田做秧田。

    进村的路还在是泥巴路,这是这个年头很少见的“落后”了??姑涝睦媳の?,已是八十七岁的老人了,他带着几孙子在路边坐着看行人。问及村子为什么没有修路?他说,年轻人都是出去了,家里只剩老人和小孩,我做不动了,我不知道这路我还能看得到修好的那天没有。老人的心愿,不知道能否实现。不过村里还是增添了不少的现代建筑,有的也达四五层以上。当我举起相机拍那些古建筑时,主人总是在问:是不是给钱修房子了?我不好回答,只作截然一笑。

    吴光兴是个老村长,他说,从小村并成大村之后,很少有人关注梨山坪,如果不并村,进村的道路早硬化了,并成大村,“穷儿子多了,不好当爹妈”。就是一个修得好好的初级学校,本来可以方便小孩在村里读书,如今也并走了。几岁大的小孩天天要跑七八里路,到镇里中心学校读??嗔诵『?,也拖累老人。过去几个老师教大群小孩,不方便老师,但方便百姓。集中办学是好了老师,麻烦了家长,学生的学习时间都在路上,学习成绩会好到哪里去?

    他突然话锋一转,其实我们这里过去我们这里是有人才的,民国时期,我们这里就出了个杨显尘,他还是施秉中学的首任校长呢。

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